問: 藏傳佛教是否真的有男女雙修呢？

永嘉仁波切問答: 密法之常識(4)
星期六, 六月 27th, 2009 | Author: wilson

25 問: 藏傳佛教是否真的有男女雙修呢？

答：有。藏傳佛教裡，男女雙方都必須有很高的成就，才可雙修。經續裡說，修行人閉上眼睛時，樹上的果子會落下來；睜開時，果子又會重長上去，具備這樣的定力時才可以雙修。以前古印度有一位修勝樂金剛的人，住在山洞裡，穿的也很髒。當地國王外出狩獵，見到他便說：你住到城裡來，我為你提供食物住所，什麼都有，就不必如此辛苦了。他回答說：我並非貪著享受，而是為了修行。國王很生氣，認為他不禮貌，回去便對人說，誰能加害此人，就給他很多財產。後來派了一個漂亮的賣酒女人去害他。此女一去便是十二年，再沒回來。最後國王派人來問。女人說：謝謝你們送我來，現在我的心已經改變，他傳法於我，我也在修行了。後來修行人和女人一起到了國王居住的城市，修行人拿著羊角飲酒，他的鈴變成一個女孩，杵變成男孩，並說這是自己和女人生的孩子。人們非議他們，說他們不是修行人。他把羊角拋向空中，然後掉到地上，發起了大水，沖走國王的房子。鈴杵變回原樣，女人也變成空行母，然後他們雙雙飛走了。臨走時說：求觀音菩薩可以解決大水。這個地方的人受到了感化，也都開始修行，他們求觀音菩薩後水也散去。這位修行者便是印度著名大成就者鈴論師。

還有一位尼泊爾的修行人叫旁庭巴，他在某山洞裡修勝樂金剛，同樣形容醜陋穿著骯髒，不是我們平時所想的那麼莊嚴，因為他已經成就，不再在乎身體了。很多人不願意見到他，只有一個女人每天給他送飯。後來這個女人要出嫁了，出嫁的當天突然消失了。那一天旁庭巴修行的山洞也突然被石頭關了起來。後來有人經過山洞時，便不斷地聽到有聲音在問，可以打開嗎？有一天有人回答打開吧，山洞便自動打開了，有濃郁的香氣飄出來。人們進去看的時候，看到旁庭巴和女人成就後所留下的雙修的遺體，他們的心識均已離開。有一次，第二世赤江仁波切經過當地的寺廟，寺廟發生過火災，旁庭巴的遺體已經不在了，只剩下一點骨頭。寺廟便供養給赤江仁波切一點骨頭。後來赤江仁波切制做甘露丸時，便會加一些旁庭巴遺體的骨頭。

現在一些人講雙修，有的修行很高可能有，但大多數人是以雙修為藉口實際卻都是貪心，那只能是地獄之因了。佛法不是被穿著外道衣服的人破壞的，而是穿著佛教衣服的外道破壞的。雙修是用樂和空性的雙運成就，而不是用貪心。每個人都有貪心, 見空性時，這種貪心的快樂轉變成見空性時的大樂。雙修也代表智慧和方便的雙運，智慧是空性，方便是大樂。如果兩個修證都很高的人修密法，雙修會更快一些成就。但宗喀巴大師的成就，卻沒有用雙修。他示現的含義是警惕後來者沒有一定成就前，不可以雙修，更不可以雙修的名義破壞密法。

雙修是用樂和空性的雙運成就，而不是用貪心。

誹謗雙修者卻是用貪心來誹謗的...