張迪克主張宗教暴力

張迪克主張宗教暴力,請別與他對話以免被打

好可怕哦....難道這些自稱在修所謂正法律解脫道的人都是這樣嗎?那與伊斯蘭教什葉派有何兩樣啊??

佛教原教旨主義者因為根器與我慢，不懂金剛乘的誅法方便，一遇異己者，就只好以最原始的方式壓制異己，佛教原教旨主義的缺失由此可見。

耶教徒果然是魔高一丈，他們假借歷史家與考古家的科學理由，唆使某些人只憑科學證據來選擇性的接受佛教裡的原始佛法，並據原始佛法來攻擊大乘佛法，企圖讓佛教陷在自相殘殺的混亂惡夢裡，耶教的戰略目的是等到佛教因內耗而滅亡後，全面接收佛教龐大教產及信徒。

還好，大乘佛教的無比智慧，讓大乘佛子既能自由自在的修習原始佛法，又能兼容並蓄的修習大乘佛法，而且洞悉佛教原教旨主義的缺失與耶教徒的愚蠢陰謀。

神棍騙財騙色，佛教徒應出面禁止惡行。

末學從未出手打過神棍，請明察。

但是親自面對神棍的勇氣，末學是有的，因為我的確有民間實力，故根本不需要打人。

說要對方引見神棍，是真實的心意無妄語。

張迪克 寫到:神棍騙財騙色，佛教徒應出面禁止惡行。

末學從未出手打過神棍，請明察。

但是親自面對神棍的勇氣，末學是有的，因為我的確有民間實力，故根本不需要打人。

說要對方引見神棍，是真實的心意無妄語。

神棍騙財騙色，佛教徒只要蒐證報警即可，張迪克可能連法律常識都沒有。
張迪克自己說要出左拳的，這分明是在恐嚇神棍，結果在神棍尚未被捉之前，張迪克就已有恐赫之嫌。
又張迪克既無神通，就沒資格去鑑視他人所謂死後種種之說是否為妄語。

報警是方法之一，是治標而已。警察未必能治本。

社區全體住民一致行動、抵制，才是治本。

某甲因為色盲，看到某乙家的門，就說某乙家門是白色，其實某乙家門是淡藍色，某甲不知自己色盲，硬說某乙家門是白色，還說其他眼睛無色盲者根本是神棍，某甲之所以如此說是因為淡藍色無法被某甲驗證。

張迪克 寫到:非直心實語屬詭辯！戒慎！

誰非直心實語了?認定權是在你手上嗎?哈!

任何人都可以依正法次第，自證無常、苦、無我事實、真理。

你出言恐嚇不特定多數人雖不算觸法,但讓人覺得你並未信受佛陀之法語,因為佛陀是主張非暴力的宗教領袖之一.你自己去查查南傳或北傳阿含經,佛陀何時開許弟子以拳頭對付神棍的?
你不覺得你自己的言行其實與那些神棍在本質上相似?算了,我才不指望你有自知之明.

你已使用文字顯示了企圖出手打神棍的"意思表示",因此你再怎麼裝作一副道貌岸然的樣子傳教也沒用了,佛教的本質與手段與目的都是徹底的非暴力,世尊從未開許弟子以暴力降伏他人,但你卻打算使用暴力,因此,我們不再相信你是佛弟子.

我再說一次,凡是佛弟子就不應有使用暴力降伏他人的念頭,即使是連三十七道品都沒聽過的初學弟子也應該放下那種暴力的念頭,否則絕不能與正法正律相應.

張迺剋 您不需要太道貌岸然的樣子！只是無能力的自我道德家。

現實的社會中，您是無法解決神棍為害鄉里的困境。

末學的念起，一秒之內何止千萬﹝當然包括一切的計畫的可行性﹞，要將因緣條件看清楚明白，才能夠解決問題，也才能夠驅除神棍，善待鄉民。

正法律絕對不是訓練出無能力的自我道德家。

正法律相應者，一定是無貪功德、有能力、有智慧能正辦的佛教徒。因為其觀察力及定力能發揮作用。

張迪克 寫到:張迺剋 您不需要太道貌岸然的樣子！只是無能力的自我道德家。


現實的社會中，您是無法解決神棍為害鄉里的困境。
末學的念起，一秒之內何止千萬﹝當然包括一切的計畫的可行性﹞，要將因緣條件看清楚明白，才能夠解決問題，也才能夠驅除神棍，善待鄉民。'

正法律絕對不是訓練出無能力的自我道德家。
正法律相應者，一定是無貪功德、有能力、有智慧能正辦的佛教徒。因為其觀察力及定力能發揮作用。

第一次問張迪克以上這段話有沒有經證??

張迪克 寫到:
張迺剋 您不需要太道貌岸然的樣子！只是無能力的自我道德家。
現實的社會中，您是無法解決神棍為害鄉里的困境。
末學的念起，一秒之內何止千萬﹝當然包括一切的計畫的可行性﹞，要將因緣條件看清楚明白，才能夠解決問題，也才能夠驅除神棍，善待鄉民。'

正法律絕對不是訓練出無能力的自我道德家。
正法律相應者，一定是無貪功德、有能力、有智慧能正辦的佛教徒。因為其觀察力及定力能發揮作用。

第二次問張迪克以上這段話有沒有經證??

正法律絕對不是訓練出無能力的自我道德家。
正法律相應者，一定是無貪功德、有能力、有智慧能正辦的佛教徒。因為其觀察力及定力能發揮作用。

張迪克 寫到:正法律絕對不是訓練出無能力的自我道德家。
正法律相應者，一定是無貪功德、有能力、有智慧能正辦的佛教徒。因為其觀察力及定力能發揮作用。

第三次問張迪克以上這段話有沒有經證??

張迪克 寫到:剩下的只是：表層清楚﹝即明白、正見﹞、深層清楚﹝即明白、正念﹞、透徹清楚﹝即明白、正定即時時徹知無常苦無我，無常苦無我之間無逗號，即無間等﹞。

好僵化的思想啊......像張迪克這樣的說法方式....世上只有少數人可以得渡吧??這不就是張迪克的可悲之處嗎?

【一切隨緣，等待機緣】稍嫌如浮萍般無生命力。【莫結惡緣】是贅述。

【廣結善緣】是宗教營生者的有貪攀緣、何以故？清楚因緣果，見日常生活中自有觸受機緣，【莫成惡緣】是說【廣結善緣】者的矛盾妄語。

哦....就像張迺剋說的....這些話有何經證呀??若沒有,那張迪克自己不也在說妄語嗎??

伊斯蘭教的原教旨主義者一向以暴力鎮壓異己....沒想到這個打著佛教原始正法律旗幟的原教旨主義者也是以暴力對付異己......曉悅姐說得沒錯.....看來這些佛教原教旨主義者應該是伊斯蘭教派到佛教內部策動分裂與內鬥的spy吧...ccc

具足智慧及慈悲者，能明白因緣條件，該採取什麼行動或如何思維，皆明行。

張迪克的意思是說用拳頭打擊神棍就是具足智慧及慈悲就是能明白因緣條件啦
那我先打張迪克好不好呀