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張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
4 posters
台灣地區佛教網路論壇 :: 討論區 :: 【阿含佛法討論區】
第3頁(共3頁)
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
覺顯 寫到:顏如玉 寫到:轉貼他人文章,全無自己的看法,這是張迪克的盲目之處.
非佛教徒人士或附佛外道徒眾優先蠱惑的目標就是這種盲目者.
盲目者通常沒有實修四念處,還有何資格要求他人實修四念處?
訪客- 訪客
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
要消除這一生命的苦迫,就要對眼等六入處、六塵、六識、六觸乃至三受等的過程,如實知見,不起染著。只有不起染著,身心才能不再受煎熬,不再受苦;生老病死,憂悲惱苦才能止息。
能這樣如實知、如實見的人,就是八正道、四念處、四如意足、五根、五力、七覺分等,三十七道品都修習圓滿,名色(五蘊)徹底的明瞭,無明與貪愛完全斷除,明(沒有無明)與解脫已經親身體證,止(專注;集中精神)與觀(深刻觀察而起慧)的修行方法都已修習。這樣,就可以稱為已經斷除了貪愛、斷除了煩惱糾纏(結縛),現觀(正無間等),真正到了苦海的盡頭(究竟苦邊)了。
能這樣如實知、如實見的人,就是八正道、四念處、四如意足、五根、五力、七覺分等,三十七道品都修習圓滿,名色(五蘊)徹底的明瞭,無明與貪愛完全斷除,明(沒有無明)與解脫已經親身體證,止(專注;集中精神)與觀(深刻觀察而起慧)的修行方法都已修習。這樣,就可以稱為已經斷除了貪愛、斷除了煩惱糾纏(結縛),現觀(正無間等),真正到了苦海的盡頭(究竟苦邊)了。
訪客- 訪客
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
一位真正的解脫者,不是因為相信而能證入無欲;不是為了名聞利養而能安於遠離;不是為了不犯戒而做到無諍,解脫者是因為貪、瞋、癡已盡的緣故,所以能樂於無欲;樂於遠離;樂於無諍;樂於愛盡;樂於取盡;樂於心不移動。
訪客- 訪客
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
微笑是不花錢的親和術,
嘲笑是不見血的殺人術,
但願諸君與我善待自己、也慈心待人!因為心胸廣大能接受嘲笑者不多,故我們都應該拋棄惡意的嘲弄他人,也正因為是兄弟姊妹。
嘲笑是不見血的殺人術,
但願諸君與我善待自己、也慈心待人!因為心胸廣大能接受嘲笑者不多,故我們都應該拋棄惡意的嘲弄他人,也正因為是兄弟姊妹。
訪客- 訪客
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
peacecila希啦 寫到:張迪克只知其一不知其二,對於無暇修習者,根本是廢話連篇.
報告版主,建議依台壇傳統,幫張迪克做一個個人天地,再將張迪克的帖子都集中在他自己的個人天地好啦.
訪客- 訪客
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
張迪克 寫到:微笑是不花錢的親和術,
嘲笑是不見血的殺人術,
但願諸君與我善待自己、也慈心待人!因為心胸廣大能接受嘲笑者不多,故我們都應該拋棄惡意的嘲弄他人,也正因為是兄弟姊妹。
你既不放棄以暴力對付神棍,這裡有誰敢嘲笑你?(一旦被你當成神棍就必被你追打)
訪客- 訪客
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
一、茲將張迪克回應移到其專區之答辯題。
二、請張迪克不要在原始佛法討論區等討論區內發言,如欲發言請回到張迪克專區,若不願合作,將衡量情節輕重予禁言數日至數週。
廣滿- 群組:全區版主
- 性別 : 文章總數 : 189
注冊日期 : 2008-01-29
回復: 張迪克竟說「說死後種種者是妄語」
peacecila希啦 寫到:張迪克只知其一不知其二,對於無暇修習者,根本是廢話連篇.
他呀,自說自話慣啦.怎麼不檢討自己為何缺乏說服力哩???
廣火- 群組:長老
- 性別 : 文章總數 : 243
年齡 : 33
來自何處 : 不告訴你
職業 : 學生
信仰及宗派 : 還不確定
注冊日期 : 2008-06-03
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