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張迪克居然擅自創造妄語定義

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發表 由 訪客 2009-08-31, 10:53

張迪克居然擅自創造妄語定義 Hopkywql

張迪克居然認為正常人修證就是妄語定義
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發表 由 訪客 2009-08-31, 11:57

理性大眾,能分別是非、善惡。
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發表 由 訪客 2009-08-31, 12:02

張迪克 寫到:理性大眾,能分別是非、善惡。

這就是訴諸大眾(Popularity)的謬誤.....
錯謬:以被廣泛接納為理由服人。
例子:看!人人都這樣說,還會錯嗎?
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發表 由 訪客 2009-08-31, 12:07

請問:說死後種種的外道法,我們活著的佛教徒,能夠去實際修證嗎?
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發表 由 訪客 2009-08-31, 14:10

阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?
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發表 由 訪客 2009-08-31, 16:44

張迺剋 寫到:阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?

佛門弟子應說實語,因為世上一般的正人君子都會,盡力做到是如語者、實語者、不異語者。何況是佛門弟子?

無法實驗修證的死後種種,因自己未曾實際驗證過,故理智者知道不可以妄自對他人說,因為是好是壞毫無把握啊!

實實在在的正法經過一己實際修證過後,確實佛陀沒有騙我們!再視因緣才能說出。

如此是實實在在的佛教徒。您認為對嗎?

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發表 由 訪客 2009-08-31, 17:09

第二次問張迪克:阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?
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發表 由 訪客 2009-08-31, 17:23

葛拉瑪經

世尊聽了葛拉瑪人的回答,便說:「葛拉瑪人!所以我才說:『

01. 不可因為「常常聽人這麼傳說」就信以為真。(或不實謠言故。)
02. 不可因為「是大家遵奉的傳統」就信以為真。(或誤謬荒誕故。)
03. 不可因為「是普遍相信的報告」就信以為真。(或難免疏漏故。)
04. 不可因為「是有經典作依據的」就信以為真。(所載非無疑故。)
05. 不可因為「符合於邏輯的推測」就信以為真。(邏輯有時窮故。)
06. 不可因為「符合於常識的判斷」就信以為真。(常識非真常故。)
07. 不可因為「符合於類比的推論」就信以為真。(物類各有道故。)
08. 不可因為「和自己的觀點吻合」就信以為真。(或成見偏見故。)
09. 不可因為「符合的機率非常高」就信以為真。(或掛萬漏一故。)
10. 不可因為「是導師或權威所說」就信以為真。(仰慕失理智故。)
葛拉瑪人!當你自己確切知道:‘某些事物是好的、對的、受智者讚揚的或者採信之後會帶來利益和快樂。’那麼你就應當採信它們。』」以上是我所說,而且對於我所說的,你們也當依此原則抉擇之。

傳統,不只因為他們是傳統,就必須被遵奉。
報告(像是歷史記錄或新聞),不只因為它們的來源似乎可靠就必須去接受。
個人的偏見,不只因為它們似乎合乎邏輯或者合於情理就必須去認同。

相反的,任何的觀點或信念都一定要由它付諸實踐之後產生的結果,是好是壞或是有益是無益等來加以勘驗;而且對於那些結果的判讀,為了避免由「個人偏見」及「理解能力有限」而造成判讀錯誤的可能性,就必須更進一步藉由明智者的經驗來加以檢測。以正確的方式詢問與測試某一觀點及信念的能力叫做正確的專注(正定,即時時徹知無常)

辨識並且選擇明智者為善知識的能力叫做選擇善知識。 這些能力個個都是達到修行目標最重要的內在或外在的因素。
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發表 由 訪客 2009-08-31, 17:25

第三次問張迪克:阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?
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發表 由 訪客 2009-08-31, 17:27

張迺剋 寫到:第二次問張迪克:阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?

回應:早已答。佛門弟子應該有擇法的基本能力。
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發表 由 訪客 2009-08-31, 17:47

第三次問張迪克:阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?
貼出經文位置(經名及段落)會很難嗎?連妄語定義都不知道嗎?難怪...難怪....哎
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發表 由 訪客 2009-09-02, 03:53

回應:早已答。佛門弟子應該有擇法的基本能力。
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發表 由 廣火 2009-09-02, 09:23

張迺剋 寫到:第三次問張迪克:阿含經哪裡有說【凡是正常人無法實驗修證的就是妄語】?
貼出經文位置(經名及段落)會很難嗎?連妄語定義都不知道嗎?難怪...難怪....哎

哈哈哈哈....你別纏著他問啦......他答不出來滴.....佛法程度就是爛嘛
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發表 由 訪客 2009-09-02, 09:51

末學只懂五陰、六入處及緣起法,確實不是佛學程度很高的學術專家。

張迪克學習佛法只是為了:清淨、明亮的正確知見,是為了厭離欲貪,是為了滅苦,是為了如實知的緣故,無有其他!
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發表 由 廣火 2009-09-02, 10:11

末學只懂五陰、六入處及緣起法,確實不是佛學程度很高的學術專家。

張迪克學習佛法只是為了:清淨、明亮的正確知見,是為了厭離欲貪,是為了滅苦,是為了如實知的緣故,無有其他!

A藥局只賣一種藥,這也就算了,A藥局卻說其他藥局賣的是假藥,其他藥局其實只是因為賣得比A藥局還多了幾種藥.
張迪克就像那個A藥局,只懂一些佛法,就批評中國大乘,還想以拳頭打擊神棍,這是無知妄行呢?還是夜郎自大呀?
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發表 由 訪客 2009-09-02, 10:18

請實際修習五陰、六入處及緣起法之後,就能確定張迪克是無知妄行呢?還是夜郎自大?
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發表 由 訪客 2009-09-02, 10:19

請實際修習五陰、六入處及緣起法之後,就能確定張迪克是無知妄行呢?還是夜郎自大?
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發表 由 廣火 2009-09-02, 10:27

請實際修習五陰、六入處及緣起法之後,就能確定張迪克是無知妄行呢?還是夜郎自大?
哈哈!這就是張迪克的詭辯術啦!!請各位法友別中計唷....這個論壇網站只是討論之處....無須公開個人修行...也不需拿實修內容唬人....更沒理由要求他人修行....其實只要看其言行表現即知是否有修.....張迪克自己有暴力對付神棍的意圖.....這已昭告天下→張迪克並沒有修行原始佛法啦....原始佛法內容沒有開許弟子用暴力對付神棍的啦...
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發表 由 訪客 2009-09-02, 10:31

請實際修習五陰、六入處及緣起法
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發表 由 廣恩 2009-09-02, 11:32

請張迪克實際修習五陰六入處及緣起法得到成就後再回來這裡指導大家.
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發表 由 訪客 2009-09-02, 13:30

末學沒有意願也沒有本領指導別人。

只是單純討論佛法而已。
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發表 由 訪客 2009-09-02, 13:41

張迪克 寫到:末學沒有意願也沒有本領指導別人。

只是單純討論佛法而已。
你已經在指導他人了啊
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發表 由 訪客 2009-09-02, 15:55

是嗎?
請問您還有任何煩惱痛苦嗎?
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發表 由 訪客 2009-09-02, 16:47

張迪克 寫到:是嗎?
請問您還有任何煩惱痛苦嗎?
她看起來像是有煩惱的嗎???*(困惑中.....)
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發表 由 訪客 2009-09-02, 19:00

不明白四聖諦就是無明。
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