存在的本質就是受苦，佛子應當修習多修習觀察諸苦實相

海外散仙 發表於： 07-03 2007, 03:35 PM
託付十分鐘 一歲半女童遭性侵

這個論壇（指台壇）就只有您一位總是在貼這類性侵新聞，為什麼呢？

若您不便說明，這也是人之常情，但是，任何人都看出您一再的重覆這樣的轉貼性侵新聞的行為，任何人都看出是因為您的心還在淌血，那麼，您為何沒有在佛法當中找到解藥呢？是否現存的佛法都已沒有足以適合醫治您的藥方了呢？我發現您有時會拿出基督教的教義來回應，難道，您需要的其實只是基督教式的詩歌氣氛？然而，那種氣氛可以解脫您的痛苦嗎？還是，只是暫時痲醉而已？

我看您常貼出流行歌曲之歌詞，您的帖子沒有邏輯思維，那麼，或許您是屬於感性思維之人，這也顯示著，現存任何已經逐漸僵化的宗教體制都不再適合您，您或許生生世世都接受過現存各大宗教之信仰，然而，您到現在還是沒有領悟到存在的本質為何，您只是反應著那種苦的覺受，並且重覆在受苦的回憶，您的心還陷在過去的事件裡。

您還不明白，存在的本質就是受苦，再多的樂都終歸於苦。這整個六道，就是加害者與受害者所構成的冤冤相報的虛幻世界。只要身處六道，任何人就都是受害者之一，甚至佛菩薩化身再來的聖者們也都得一樣要受苦。受害的眾生可能為了報復而成為加害者之一，並參與業感緣起的報應，但佛菩薩化身再來的聖者們卻不再被整個受苦現象所限，聖者們不再沉溺在受苦的過程，聖者們如實的觀察整個受苦的過程而持續覺知其虛幻本質，因此依然保任其心念，安住於每個當下，聖者們因為修習觀察而培養出深入觀察的習慣，即使受苦，聖者們也不陷入其覺受中，聖者們的悟境就是了知因果報應的如實過程與如幻本質，因為聖者們總是在保持深入的觀察。

〔觀察〕是開悟的鑰匙，也是戒律的燈，又是禪定的眼，更是脫離苦趣之道，現存佛教仍保有〔觀察〕的禪修技術，這是您出離苦趣的機會，您應該好好把握。

請您減少上網時間，請您別再聽流行歌曲了，請您增加修行時間，請您修習觀察諸行無常，請您觀察諸受是苦，請您多修習因緣觀吧。

海外散仙修習密宗多年依然不覺不悟,所以只注意女童的苦受.
佛法不只是談苦受而已.

佛法開示的重點是解脫苦受的關鍵方法.
至於苦受如何或解脫之樂,都不是關鍵.

女童受姦 菩薩應興慈悲救度 怎可冷眼旁觀

q12344 寫到:女童受姦 菩薩應興慈悲救度 怎可冷眼旁觀

若真如此
世上應已無強姦案啦
反正菩薩會自動執行救渡嘛
cccc....

怎麼都是來辨論的

多聞聖弟子如實觀察 如實覺知 苦的生出 苦的起滅

苦從何而生 苦從何而滅 如是覺查 如是觀照苦的本質

如實知苦 如實離苦 如實覺知 生滅滅已 寂滅現前

q12344 寫到:怎麼都是來辨論的

你沒能力應付
就開始鬧版嗎?

是呀 神才有能力應付 因為神是萬能的

q12344 寫到:多聞聖弟子如實觀察 如實覺知 苦的生出 苦的起滅

苦從何而生 苦從何而滅 如是覺查 如是觀照苦的本質

如實知苦 如實離苦 如實覺知 生滅滅已 寂滅現前

你只會轉貼
你只會抄書