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五戒講義　宏泰法師整理

癸、受五戒之後

[日期：2010-08-15]
來源：網友上傳
作者：宏泰法師整理
癸、受五戒之後

壹、堅持五戒

《辯意長者子經》云：「佛告長者子辯意：『吾當為汝解說妙要，有五事行得生天上，何謂為五？一者慈心，不殺群生，悉養物命，令眾得安；二者賢良，不盜他物，有施無貪，濟諸貧乏；三者貞潔，不犯外色，男女護戒，奉齋精進；四者誠信，不欺於人，護口四過，無得貪欺；五者不飲酒，不過口，行此五事，乃得生天。』爾時世尊，以偈頌曰：

不殺得長壽　　無病常鮮肥　　一切受天位　　身安光影至

不盜常大富　　自然錢財寶　　七寶為宮殿　　娛樂心常好

男女俱不婬　　身體香潔淨　　所生常端正　　德行自然明

不欺口氣香　　言語常聰明　　談論不謇吃　　所說眾奉行

酒肉不過口　　無有誤亂意　　若當所生處　　天人常奉侍

若其壽終後　　二十五神迎　　五福自然來　　光影甚煒燁

貳、捨戒

《多論》云：「遇惡因緣，逼欲捨戒者，不必要從五眾邊捨，趣得一人即成。」如於捨戒後，再想受戒，亦不為難，《義鈔》云：「若自染心，將欲犯戒，寧可捨戒已為之，後還懺悔，重受，亦得。」

捨五戒文：

大德一心念！我先受得五戒為優婆塞，今對大德捨卻，作在家白衣。（一說）

（《大正藏》五三‧九四四中）

參、受戒後如何進修

一、既受五戒，當盡形壽，尊重珍敬，守持不犯。（如愛一子，如草繫比丘。）

二、進學菩薩戒，能持則受。

三、月六齋日茹素持齋（受八關齋戒）加功修持。

四、修十善業，作諸功德。

五、深信，切願，持佛名號。（即是進修定慧，而以淨土為歸。）

六、奉事三寶，親近知識，度化眾生，護持佛法。（禮佛、念佛、閱經、習教、敬僧、護僧，等等皆為奉事三寶。）

肆、懺悔

於戒中若有違犯，即須向人說悔其罪，以淨戒根，恢復清淨戒體。

說罪文：

先禮敬佛菩薩三拜，然後找一位懺悔主（法師或同受五戒者）頂禮一拜長跪合掌作如是說。

犯者：大德一心念，我優婆塞（夷）○○，有故○○，犯（中）下品可悔惡作罪，及此方便惡作罪，此所犯罪，我今於大德前，從清淨來，並皆發露，不作覆藏，由發露已，便得安樂。（三說）

懺悔主：汝見罪否？

犯者：我見罪。

懺悔主：將來諸戒能善護否？

犯者：能護。

懺悔主：善。

犯者：爾。

◎閱畢此書後，請參閱《五戒相經箋要集註》、《五戒表解》等書。

《多論》云：「遇惡因緣，逼欲捨戒者，不必要從五眾邊捨，趣得一人即成。」如於捨戒後，再想受戒，亦不為難，《義鈔》云：「若自染心，將欲犯戒，寧可捨戒已為之，後還懺悔，重受，亦得。」

捨五戒文：

大德一心念！我先受得五戒為優婆塞，今對大德捨卻，作在家白衣。（一說）

（《大正藏》五三‧九四四中）

似乎未見有何道場在傳授此法？