轉貼:慧律法師開示:佛教徒對風水要持什麼樣的態度?

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轉貼:慧律法師開示:佛教徒對風水要持什麼樣的態度?

發表 由 訪客 于 2010-10-02, 21:49

慧律法師開示:佛教徒對風水要持什麼樣的態度? 寫到:佛教徒是採取中道的態度。這風水對我們凡夫來講確確實實是有的,如果對一位證果的聖人如佛陀、菩薩、阿羅漢通通沒用,他會飛天鑽地,神通來去自如,什麼風水都沒作用。所以,我們中國人說地靈人傑,風水就是一種環境。當然我們是凡夫,它當然會影響我們的心,我們如果住一間很小的房子,心情很憔悴,這就是環境啊!我們讀書的時候,旁邊開音樂,它也會影響我們看書啊。因為,環境就是風水啊!風水就會影響到我們。

風水顧名思義,就是和風有關和水有關,會直接、間接地影響我們,是真正有風水。所以,我都鼓勵佛教徒不要用土葬的,因為土葬的風水厝宅問題一大堆,你如是往生之後用火化放在寺廟裏,也較乾淨,子孫要拜,才找得到,要不然,埋下太久,草皮太長,還不一定能找到。

風水在哪?大家都不知道。所以對這風水的看法,對佛教徒來講,他是信,但是不迷,迷就是太過深信。我們不要太迷信,我們說,什麼都看地理就很難做事了:麥克風就怎麼放,花擺右邊左邊,法師才不會生病,擺後面的旗子要怎麼插,擺右邊左邊的旗子要怎麼掛,這樣什麼事情都很難做。我們這樣看起來小事情看得順就好,如果大事情譬如父母要殯葬,我是主張火化。你們要土葬,最好是找一位地理師看地理啦!為什麼呢?凡夫沒有修行,你不能說沒有,如是對一位修行人,不管在哪里都無妨,大修行、大解脫的人就是這樣。所以,譬如地理風水,看什麼日子,世俗人如果覺得這一天是好日子,我們就這樣做。

有一位佛教徒,她家工廠很大,初二、十六都有拜外面,拜拜,事業做得很成功。後來,聽到佛法,她打算將土地公收起來,初二、十六不要拜,就來請教師父,請問師父:「我現在是正信的佛教徒,我準備把土地公收起來,初二、十六外面不再拜,一心拜佛,不知師父的意思如何?」「你先生有信佛嗎?」「我先生沒信佛,他很反對,又很會辯。」「你公公婆婆有信佛嗎?」「也沒有。」我說:「那不行!你將土地公收起來,你就得保佑工廠的工人不要出事,工廠如果出了事你就完了,人家就說什麼土地公在生氣了,如果有工人摔死,就會被認為是因為你把土地公收起來的原因。」所以,我告訴她:「拜佛的人就要瞭解眾生,隨順眾生。」「那土地公怎辦?」我告訴她:「初二、十六,照拜!」「師父你怎麼這樣說?」我說:「對!你就是要這樣做,你就要等到他們大家都能接受佛法的觀念,你才不要再拜外面。」我說:「你現在就要改拜素食的,買水果就好,你先生會反對嗎?」她就:「不會。」「那就拜素食的,土地公也用素食來拜,一上香就南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,請土地公和我們一起修行,同修啊!要不然你改變那些,你就保佑不要出事,你要是出事情,你就慘了。」

所以,佛陀講,要隨順眾生。有一位一貫道說:「你們佛教也是拿婆羅門教的教理,像這個六道輪回不只是佛教說的,印度當時外道就在說六道輪回。」我說:「唉!你這樣說沒錯。」他又說:「佛教也是拿別人的宗教教理,那麼一貫道暫時借別人的教理,有哪一點不對?」他算很有理由,意思是說:他們一貫道偷拿我們的佛經改變我們佛經的道理,覺得沒什麼不對,因為佛教也有採取一些印度當時外道的教理。我告訴他,你錯了,佛陀當時在講經說法,有九十六種外道也有說到六道輪回。佛陀慈悲,因為要說六道輪回,他們才能瞭解,所以,佛就對外道講六道輪回的觀念。但是事實上,佛陀在佛門弟子裏,都說三界——欲界、色界、無色界,都說五趣,《楞嚴經》講七道輪回。所以,三界、四生、五趣、六道、七趣、九有、二十五有,佛經裏面講得一清二楚,佛陀借外道不實在的觀念,然後再解釋更清楚,我們佛門借外道它的名詞是因為要度外道,要改變他們。而你一貫道借佛門之理卻不是這樣,歪曲事實亂講,《金剛經》也改,《地藏經》也改,各種經典統統改,改得亂七八糟,今天你借別人的教理,你要解釋出去,就不要曲解別人的意思,這才對,你今天借別人的教理,曲解別人的意思,譭謗出家眾,這哪是借別人的教理?你為了奠定你的形象,不惜醜化別人,扭曲歪曲佛經的意思,這罪過很重的。所以,他們沒什麼教理就隨便東撿西撿撿來湊合湊合,就是這樣子。你如果聽一貫道開示,都在講故事,故事講一講,你忍辱;故事講一講,讓你精進,一貫道修到最後,目的在那裏,要去理天,理天在那裏?連這個地方都沒有你去哪里呀!根本就沒有「理天」這個名詞,你回到哪里去呀!欲界、色界、無色界,哪里有什麼理天呢?理天的外面是什麼?所以我們出家眾不跟人結冤仇,也不要得罪眾生,但是我一定要跟你講清楚。那麼,你信我,我們師徒有緣,你不信我,我們師徒無緣,你走你的我走我的。但是對與不對我一定要告訴你,像清海這個女人,清海你們聽不懂嗎?人家稱呼她為法師,她所講的沒有一樣符合佛陀的意思,叫人不要念佛,講廣欽老和尚是她的徒弟,說拜她就解脫,被她印心到就即刻開悟(被清海印心的人著魔來找我的就有多人)。這實在很糟糕,這會死,真的!這很簡單,她說佛教也一樣,基督教也一樣,天主教也一樣,一貫道也好,儒教也好,統統一樣。你不曾聽說,道不同不相為謀嗎?

佛教是講究竟解脫超越這個時間跟空間,超越六道輪回,一神教、基督教是說天主、上帝賜我們吃賜我們穿賜我們欠錢免還,這怎麼會一樣呢?哪一點一樣?一貫道說五教統一,他就隨便東撿西撿撿一些,東湊西湊,叫做薑子牙騎的那只,叫四不像。一貫道也不是佛教,也不是基督教,也不是耶穌,也不是回教它倒底是什麼教?看不懂。為什麼她不能稱作法師,你們知道嗎?法師的定義,佛經說得很清楚,「法師」即是以法為師,按照佛陀講的法來作我們的老師,佛陀說什麼,你就要照他的意思來說。我今天所說的,都不能用我的意思,要用佛陀的意思,你知道嗎?你想想看,她穿出家的衣服,說的不是佛法,到底她是什麼教的,聽說是錫克教徒。如果說佛教也一樣,基督教也一樣,你就穿俗家的衣服就好嘛!不然你做牧師、修女就好,你為什麼穿出家的衣服,接受人供養、跪拜頂禮,為什麼要這樣?穿出家衣服,招搖撞騙,罪大惡極,罪過很重。還有一點,佛教說的,基督教說的,天主教說的,根本完全不同,道不同不相為謀,如何都說相同呢?她說,她給人印心時要看她的眼睛,你打開三藏十二部經典,佛陀給人印心,佛陀叫你要看他的眼睛嗎?佛陀叫你印心,是叫我們看自己心的起心動念,你犯戒嗎?清靜嗎?習氣重嗎?慢慢觀察,慢慢地解開我們的束縛。印心是觀照,觀照你自己的自性,這叫做印心啦!不是看眼睛啦!又叫人家不要念佛,她又譭謗說廣欽老和尚是她的徒弟。啊!真不知羞恥,真不好意思,真的。人家廣欽老和尚是大開悟的人來去自如的人。徒弟跟我說,她又譭謗說廣欽老和尚叫人念佛,廣欽老和尚自己沒在念佛。本身就在念佛,怎麼說沒有?再說給你們聽,我們有一次去承天寺參訪,參訪的時候,一個四十多歲的人,很煩惱,他說:「老和尚,老和尚,我很煩惱,要如何才能沒煩惱。」老和尚說:「來,我這裏有剃刀,頭髮剃掉就沒有煩惱。」喔!他嚇一跳,說:「我還沒要出家」,老和尚只是嚇嚇他,又不是真的要剃他,又不是剃了涼快的。他又說:「我很煩惱呀!」老和尚說:「放下!放下!」他又說:「我放不下呀,妄想很多。」「妄想很多要念佛啊!」他又問:「要如何念呢?」就拿一串念珠說:「這條給你,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。。。」廣欽老和尚就當場念給他聽,說念到那個「陀」字,念珠才推過去,不能用滑的,廣欽老和尚當場就念佛給大家聽。

為什麼?清海這個女人,教人不要念佛,這罪過實在很重,這是真的!這很快就要下地獄。你如打開《彌陀經》裏面就這樣說:「如是等恒河沙數諸佛各於其國出廣長舌相遍覆三千大千世界」,到最後「一切諸佛所護念經」,什麼意思?就是說,不只是釋迦牟尼佛教你念佛,十方一切諸佛都教你要念「南無阿彌陀佛」。我今天跟你們說一句話,你們要相信也好,不相信也好,印光大師用十五年時間,看藏經看三遍。到最後,有人問他:「大師!大師!要怎樣修行?最快、最簡單、直接的?」他說:「南無阿彌陀佛」。藏經看三遍的高僧大德,照常叫你要念「南無阿彌陀佛」。清海這女人,叫人不要念佛,這罪過不重嗎?所以說,我就勸告他,我們不要走錯路。

今天,可能在座諸位,你們也有被清海印心過,我這樣講你們不相信,可以去查經典(依法不依人),印光大師的《印光大師的菁華錄》大家去看看,寫得一清二楚。世界上沒有幾個人,像六祖一樣即刻開悟的,我告訴你們,即刻開悟的人,我看整個中國,只有六祖有辦法,一個而已,廣欽老和尚要修幾十年才徹悟,來果禪師、虛雲老和尚在禪堂被打得淒淒慘慘,坐禪才開悟,清海隨便跟你印心一下你就開悟?來、來、來,在座諸位,如果清海印證過,說你已開悟的,你站出來,我問你三個問題,你如果有辦法回答,我向你跪著頂禮,因為她說,即刻開悟嘛!你被她印過,你就開悟,請站出來。很簡單,第一點:開悟的人有神通,從那邊飛過來,不能用走的喔飛過來。第二點:開悟的人有他心通,我在想什麼,他都知道,別說我在想什麼,如果被清海印心過,很簡單,我寫三個字,賭一下特獎,三個數字看是2、4、8,3、6、9,我如果寫三個數字這樣握著,你有辦法告訴我,慧律法師你手上寫的是幾號?幾號?這樣就好,這樣你就有她心通。有神足通會飛,有他心通,會知道別人在想什麼,這樣還沒開悟,力量還不夠,上臺來,當場能講贏我甘拜下風,馬上跪下向你頂禮,沒有第二句話,馬上跟著你走,跟著清海走,要不就跟我走。所以講,佛陀說的就是這樣,二千年以後,邪魔外道很多,如果沒有福報的人,頭一個遇上的就是邪知邪見的師父,邪知邪見的他沒有福報、智慧分辨他對或不對。所以說,有的很善良,一下子就被她印心了,有的有很大的福報,不曾聽經過,一下子就遇上善知識。所以,我們人有生生世世,福報不同因緣也不同,所以,在座諸位應該算是很有福報的人。
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發表 由 訪客 于 2010-10-03, 22:40

即刻開悟的人,我看整個中國,只有六祖有辦法,一個而已,廣欽老和尚要修幾十年才徹悟,來果禪師、虛雲老和尚在禪堂被打得淒淒慘慘,坐禪才開悟,清海隨便跟你印心一下你就開悟?
開悟的確不容易....萬中選一...
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